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海墁設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)

海墁設(shè)計(jì)聯(lián)合創(chuàng)始人

擅長(zhǎng)空間

餐廳、會(huì)所、商業(yè)展示、咖啡廳、辦公室、酒店、別墅豪宅、文化空間

設(shè)計(jì)觀點(diǎn)

用熟悉的生活環(huán)境和認(rèn)知態(tài)度來(lái)定義自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而不是所謂的利用符號(hào)來(lái)堆砌，作為設(shè)計(jì)師我們生存在當(dāng)下，應(yīng)耐心的去研究藝術(shù)史和文學(xué)史。了解各個(gè)時(shí)期的社會(huì)形態(tài)和審美觀念，加以提煉做出有責(zé)任感的設(shè)計(jì)。

代表作

《龍千代日料》《魚(yú)堂里》《抱石中餐廳》《佛教展廳》《丸藏日料》《太陽(yáng)城樣板間》《艾信物流辦公樓》《建宜光電辦公室》《阿里巴巴愛(ài)情旅店》《蘇州蘭博咖啡》

這個(gè)設(shè)計(jì)師在我看來(lái)有些“傳統(tǒng)”，喜歡逛園林、走老巷、過(guò)古道，追求的是有品質(zhì)的悠然自在生活。也從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出品質(zhì)才是沒(méi)有虛度了人生。

采編人:seven

工作室創(chuàng)立之初，為什么取名海墁設(shè)計(jì)？有什么深層含義嗎？
工作室名字的由來(lái)是源自中國(guó)傳統(tǒng)建筑里的裝飾手法，那就很自然的想到“海墁”，我們從事的室內(nèi)設(shè)計(jì)通常要在原有建筑結(jié)構(gòu)中運(yùn)用裝飾特點(diǎn)融合建筑本身尋求變化和突破。和“海墁”在建筑中存在的意義不謀而合。
在工作的過(guò)程中是什么激勵(lì)了您，讓您堅(jiān)定的做出改變，去自己創(chuàng)業(yè)，在這其中發(fā)生了什么故事？
這個(gè)源于自己對(duì)職業(yè)方向的規(guī)劃，機(jī)緣巧合遇到兩位相視而笑，莫逆于心，不拘形跡的朋友。生活上的故事不勝枚舉，在這里就說(shuō)一下創(chuàng)作態(tài)度，我們一開(kāi)始的定位就很清晰：做有格局的客戶群體。有這么一條的堅(jiān)持在這里那么這里的故事就少了很多沒(méi)必要的紛爭(zhēng)，多的是談笑風(fēng)生。舉個(gè)最近的例子來(lái)說(shuō)，剛完成的“魚(yú)堂里”這個(gè)項(xiàng)目就是在偶然的談笑中孕育出來(lái)的作品。從命名、LOGO、包裝設(shè)計(jì)、內(nèi)裝設(shè)計(jì)都是由我來(lái)完成。
設(shè)計(jì)師是一項(xiàng)富于創(chuàng)造力的工作，平時(shí)生活中需要不斷的捕捉靈感，您平時(shí)除了工作之外都喜歡做什么呢？
逛園林、走老巷、過(guò)古橋，蘇州這座城市本身就是一個(gè)龐大的信息載體，“她”對(duì)于我更是尋找失落文化和隱藏文化之地，我住在蘇州的古城區(qū)，每天走過(guò)的石板橋都有著百年的歷史，它們?cè)谏鐣?huì)變遷節(jié)奏如此之快的今天能保存下來(lái)實(shí)屬不易；每次穿過(guò)斑駁墻面的老巷曲徑通幽，繁雜的各類電線把天空分割成幾何形；古典園林更是我閑暇或困惑的時(shí)候常去的地方，人在其中會(huì)為竹影在微風(fēng)中的一次顫抖而心動(dòng)；這些是在我的生活環(huán)境中養(yǎng)成的個(gè)人習(xí)慣，久而久之便成了工作之余的愛(ài)好；那么靈感便在失落和隱藏的地方跳出來(lái)。

設(shè)計(jì)的工作很繁忙，能跟我們分享一下您是如何平衡自己的工作和日常生活的嗎？
工作和生活并不是對(duì)立的，首先應(yīng)該感謝我有一個(gè)寬容溫暖的家庭。周末美其名曰的說(shuō)帶著家人逛商場(chǎng)，實(shí)則用意是到商場(chǎng)的附近項(xiàng)目上解決工作，這種套路用的多了自然也會(huì)當(dāng)成玩笑被家人調(diào)侃，有時(shí)候真的閑下來(lái)時(shí)總是會(huì)被問(wèn)到：“今天我們準(zhǔn)備去哪個(gè)商場(chǎng)”？真是讓我愧疚的哭笑不得。在我的辦公室專門劃出十幾平米放了一個(gè)臺(tái)球桌，這成了緩解工作和生活沖突的一種潤(rùn)滑劑，慢慢的伙伴的老婆們也熟悉了握桿的姿勢(shì)、擊球的角度，小朋友們會(huì)爬上球臺(tái)充當(dāng)臨時(shí)游樂(lè)場(chǎng)。
您說(shuō)您對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度基于自己的人生觀，能跟我們闡述一下嗎？
我的人生觀若要用一句話概括，就是有品質(zhì)的悠然自在生活。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出品質(zhì)才是沒(méi)有虛度了人生。所謂品質(zhì)，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。在這里推薦米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》每個(gè)人對(duì)生命的看法對(duì)人生的態(tài)度，到底選擇什么？是重還是輕？這種上升到哲學(xué)思辨高度的問(wèn)題值得每個(gè)人去思考。真正的商業(yè)設(shè)計(jì)作品只有適合與不適合，沒(méi)有所謂的好看與不好看?？粗氐氖撬谧约核枷胫械囊饬x和受眾人群匹配度。如果一味地去尋求所謂“輕”的一面那么作品就會(huì)喪失靈魂，只是嘩眾取寵的存在；反之太過(guò)關(guān)注“重”的一面，會(huì)走向另一個(gè)極端；那么我對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度是不斷思辨的，這種思辨首先是在品質(zhì)的基礎(chǔ)上，不拘束與形式，在正確的溝通中悠然自在的完成作品；所以這種態(tài)度更深層面上是就是人生觀的釋放。

您的案例有個(gè)特點(diǎn)，中式元素應(yīng)用的特別多，比如《魚(yú)堂里》里的月洞門、迎客松，我格外喜歡迎客松投影在墻上的巧思，做這個(gè)項(xiàng)目的靈感來(lái)源于哪呢？
前面的問(wèn)題里有提到過(guò)《魚(yú)堂里》是在笑談中孕育出來(lái)的，在這里再細(xì)談一下。從項(xiàng)目的確立到最終的呈現(xiàn)用了半年的時(shí)間，“月洞門”“迎客松”等等是構(gòu)成設(shè)計(jì)整體的點(diǎn)綴部分，它們并不是孤立存在的局部。《魚(yú)堂里》位于蘇州古鎮(zhèn)周邊，設(shè)計(jì)從中國(guó)傳統(tǒng)的“圓”文化出發(fā)，“魚(yú)”元素貫穿始終，裝飾材料遵循這“原始”的原則，人文（舊青磚、月洞門造型等）和自然呈現(xiàn)（枯樹(shù)干、毛面石等）的“原始”，那么有這些基礎(chǔ)元素后我們的側(cè)重點(diǎn)就是想辦法讓“原始”以新的姿態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。以月洞門和迎客松來(lái)為例。我們研究月洞門一些傳統(tǒng)做法和存在空間，改變其材質(zhì)和結(jié)構(gòu)，特別是結(jié)構(gòu)。月洞門一般在露天園林建造，所有它以正圓存在的感覺(jué)顯得很和諧。但用在層高有限的室內(nèi)空間我們就把正圓改成有縱深感的橢圓，利用面光源來(lái)渲染突出步入感。迎客松是我精心挑選的枯樹(shù)干，松針也是自己依據(jù)自然生長(zhǎng)軌跡來(lái)安裝的，它出現(xiàn)在一面垂直夾角的墻前。這里隨處可見(jiàn)的“圓”化作光影把松的局部通過(guò)兩盞燈投射到墻上。至于靈感來(lái)源之前也“逛園林”的回答中提過(guò)，只是把竹影化作松影，把日光改為聚光。所有思辨是我一直強(qiáng)調(diào)的態(tài)度。
能跟我們說(shuō)一下您一直在堅(jiān)持的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)是什么嗎？
用熟悉的生活環(huán)境和認(rèn)知態(tài)度來(lái)定義自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而不是所謂的利用符號(hào)來(lái)堆砌，作為設(shè)計(jì)師我們生存在當(dāng)下，應(yīng)耐心的去研究藝術(shù)史和文學(xué)史。了解各個(gè)時(shí)期的社會(huì)形態(tài)和審美觀念，加以提煉做出有責(zé)任感的設(shè)計(jì)。

現(xiàn)在的生活對(duì)您來(lái)說(shuō)，什么是特別重要，必不可少的？
洞察力和態(tài)度，對(duì)洞察社會(huì)的能力是必不可少的；我們思維中理解的社會(huì)形態(tài)無(wú)形中透露出對(duì)設(shè)計(jì)最終呈現(xiàn)的表達(dá)；頹廢消極的人不愿意適應(yīng)社會(huì)，自然觀察不到社會(huì)美的一面，更談不上設(shè)計(jì)了；所以我說(shuō)的態(tài)度是對(duì)人生及現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。