案例簡介 Case description
走進華清池的大廳,大紅色的傳世名作以藝術(shù)的手法嵌入紅色的背景之中,寓意著“開門紅”,灰色大理石與地面的蘇雅石材相呼應(yīng),略顯輕奢又顯古樸雅致。不同于市面上流行的韓式日式湯泉設(shè)計和光怪陸離的抽象設(shè)計風(fēng)格,華清池詮釋的是最能體現(xiàn)中國傳承與文化的國潮風(fēng),這一方案也是華清池的創(chuàng)意者——怡元設(shè)計總監(jiān)張燕的堅持,“設(shè)計之初我也想過很多不同的風(fēng)格,但最終還是選擇了中式,將傳統(tǒng)中式元素與新興的國潮元素相結(jié)合,取二者精華,營造出不一樣的沐浴場景環(huán)境,給消費者與眾不同的體驗感?!?br />
華清池設(shè)計的古今融合不僅體現(xiàn)在裝修風(fēng)格和元素設(shè)計上,在最初的設(shè)計規(guī)劃上,創(chuàng)始人就堅持要將傳統(tǒng)的沐浴文化融入了現(xiàn)代的休閑生活中,“沐浴文化原本就源于中國傳統(tǒng)禮儀,‘沐浴而朝’與‘齋戒沐浴以祀上帝’代表的是一種隆重的禮儀;儒家文化有‘有澡身而浴德,與其澡于水,寧澡于德’之說,表明在中國傳統(tǒng)文化中,沐浴不僅是發(fā)膚的清潔,更是對品行端莊、德行良好的追求?!?
洗浴湯泉門廳設(shè)計,走進華清池的大廳,大紅色的傳世名作以藝術(shù)的手法嵌入紅色的背景之中,寓意著“開門紅”,灰色大理石與地面的蘇雅石材相呼應(yīng),略顯輕奢又顯古樸雅致。
儒家文化有‘有澡身而浴德,與其澡于水,寧澡于德’之說,表明在中國傳統(tǒng)文化中,沐浴不僅是發(fā)膚的清潔,更是對品行端莊、德行良好的追求?!?/div>
“除了在裝修風(fēng)格上體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的元素,很多場景的設(shè)計與布置我們希望能夠體現(xiàn)中華文化的魅力。
在書吧里擺放了《中華上下五千年》《三國志》等圖書,在休閑區(qū)有茶藝師展示茶道,養(yǎng)生區(qū)有專業(yè)理療師幫客人疏通經(jīng)絡(luò),包括餐飲都有中餐廚師烹飪各種經(jīng)典美食,滿足不同顧客的需要?!?/div>
將傳統(tǒng)中式元素與新興的國潮元素相結(jié)合,取二者精華,營造出不一樣的沐浴場景環(huán)境,給消費者與眾不同的體驗感。
甚至是那一抹長廊,休憩空間的設(shè)計上也將中國明宋唐等歷代大家的畫作,呈現(xiàn)融合其中。
將傳統(tǒng)的沐浴文化融入了現(xiàn)代的休閑生活中,“沐浴文化原本就源于中國傳統(tǒng)禮儀,‘沐浴而朝’與‘齋戒沐浴以祀上帝’代表的是一種隆重的禮儀;
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