恩山·海壽方舟民宿
參考造價：暫未填寫|
風格：其他| 空間：二居|
面積：1100平米|
瀏覽數(shù)：1247
案例簡介 Case description
探·索一切設計，都來源于創(chuàng)新和對生活的不斷探索。
到不了的地方都叫做遠方，回不去的世界都叫做家鄉(xiāng)。人類自誕生以來，就渴望著探索遠方，因為遠方有故事......
本項目經(jīng)過設計團隊多次探究，采用『生存-生長-新生-蛻變』的概念，保留自然痕跡，提煉生活習俗和承載生活的物理空間等脈絡，試圖以『自然與浪漫』的藝術語言構建『差異化與在地性』的場所。
▲整體圖層
01.生·存
生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
老建筑由兩次搭建完成，附帶小瓦房、廢墟和荒地，面積共約1100平方。 由于年久失修,外墻風化露出了有故事的青磚、紅磚及石米粉飾的痕跡，南側是倒掉的牛欄豬圈小屋，西邊是荒廢的宅基地......
01.生·存
生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
老建筑由兩次搭建完成，附帶小瓦房、廢墟和荒地，面積共約1100平方。 由于年久失修,外墻風化露出了有故事的青磚、紅磚及石米粉飾的痕跡，南側是倒掉的牛欄豬圈小屋，西邊是荒廢的宅基地......
▲海壽島小漁港
02.生·長
陽春布德澤，萬物生光輝 。
南海區(qū)九江鎮(zhèn)位于佛山西部，毗鄰西江。據(jù)記載，九江歷史起源于宋朝，曾經(jīng)有9條江連通此地，并流入西江，因此而得名。它既有“小廣州”也有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽，還是一個龍舟文化聲名遠揚的古鎮(zhèn)。
正所謂: “ 陸行乘車，水行乘舟 ?！敝袊拇塾兄凭脷v史和深厚的文化底蘊。從原始木筏、小船到今天的高科技郵輪，雖然經(jīng)歷了漫長的發(fā)展演變，但船依舊是水上不可或缺的交通工具。
02.生·長
陽春布德澤，萬物生光輝 。
南海區(qū)九江鎮(zhèn)位于佛山西部，毗鄰西江。據(jù)記載，九江歷史起源于宋朝，曾經(jīng)有9條江連通此地，并流入西江，因此而得名。它既有“小廣州”也有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽，還是一個龍舟文化聲名遠揚的古鎮(zhèn)。
正所謂: “ 陸行乘車，水行乘舟 ?！敝袊拇塾兄凭脷v史和深厚的文化底蘊。從原始木筏、小船到今天的高科技郵輪，雖然經(jīng)歷了漫長的發(fā)展演變，但船依舊是水上不可或缺的交通工具。
▲海壽島全景
03.新·生
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
本項目位于佛山南海區(qū)九江鎮(zhèn)海壽島，四面環(huán)水，是一座靠船登陸的原生態(tài)江島。九江儒林學士是這樣描述海壽島的：“海闊天空人長壽，詩酒田園回島來。寶馬雕車香滿路，萬紫千紅百花開?！薄汉鄯街邸幻袼拊谶@樣的環(huán)境下因緣而生，希冀成為一個人皆向往的棲居地。
03.新·生
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
本項目位于佛山南海區(qū)九江鎮(zhèn)海壽島，四面環(huán)水，是一座靠船登陸的原生態(tài)江島。九江儒林學士是這樣描述海壽島的：“海闊天空人長壽，詩酒田園回島來。寶馬雕車香滿路，萬紫千紅百花開?！薄汉鄯街邸幻袼拊谶@樣的環(huán)境下因緣而生，希冀成為一個人皆向往的棲居地。
▲臨近
04.蛻·變? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ? ? ? ? ? ? ?
少就是多，簡潔就是豐富。
龍舟和漁村元素的提煉與演繹構筑整體格調(diào)：“ 一半白色一半青，漁舟浪漫芭蕉情?！币虻刂埔藙?chuàng)造『唯一性和差異化』是項目的定位訴求。
04.蛻·變? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ? ? ? ? ? ? ?
少就是多，簡潔就是豐富。
龍舟和漁村元素的提煉與演繹構筑整體格調(diào)：“ 一半白色一半青，漁舟浪漫芭蕉情?！币虻刂埔藙?chuàng)造『唯一性和差異化』是項目的定位訴求。
▲院子一角
本土的烏篷船寂靜地訴說著民宿故事的起源，演繹著方舟的未來。修瓦屋，留小院，蓄水建橋，“芭蕉河汊魚蝦，小橋流水人家”這是自然鄉(xiāng)土的味道?！航沂咀匀?，營造美好和浪漫的社區(qū)』是我們對項目營造的核心。
本土的烏篷船寂靜地訴說著民宿故事的起源，演繹著方舟的未來。修瓦屋，留小院，蓄水建橋，“芭蕉河汊魚蝦，小橋流水人家”這是自然鄉(xiāng)土的味道?！航沂咀匀?，營造美好和浪漫的社區(qū)』是我們對項目營造的核心。
▲天臺俯景
05.浪·漫
用最簡單的方式來呈現(xiàn)當下東方生活物態(tài),用西方的視角看東方——這就是設計師黃冠之在本項目里所要表達的浪漫東方情調(diào)。
『由遠及近』，『由上至下』，讓空間『新與舊』在閉合的空間邏輯中反轉(zhuǎn)錯覺。給觀者一種內(nèi)部的感染力量，而不只是局限于眼睛看到的外部表現(xiàn)。用極簡的線條勾勒出最具靈性的空間。
05.浪·漫
用最簡單的方式來呈現(xiàn)當下東方生活物態(tài),用西方的視角看東方——這就是設計師黃冠之在本項目里所要表達的浪漫東方情調(diào)。
『由遠及近』，『由上至下』，讓空間『新與舊』在閉合的空間邏輯中反轉(zhuǎn)錯覺。給觀者一種內(nèi)部的感染力量，而不只是局限于眼睛看到的外部表現(xiàn)。用極簡的線條勾勒出最具靈性的空間。
▲天臺一角
設計團隊使用了『立體主義』手法把核心的船舟和漁村元素發(fā)揮到極致，純粹的幾何形體的建筑，猶如美術館一樣的優(yōu)美輪廓，有著迷人的旋律。見微知著，凝結成一種力量，輕快，自然，浪漫成詩的意境......
設計團隊使用了『立體主義』手法把核心的船舟和漁村元素發(fā)揮到極致，純粹的幾何形體的建筑，猶如美術館一樣的優(yōu)美輪廓，有著迷人的旋律。見微知著，凝結成一種力量，輕快，自然，浪漫成詩的意境......
▲二層下樓梯
空間中的每一個細節(jié)，均傳遞出強烈的藝術感，以柔和，放松的姿態(tài)與浮躁，緊張的城市生活相抗衡。正如巴拉甘所說：“寧靜是解除痛苦和恐懼的真正偉大的良藥，無論奢華還是簡陋，建筑師的職責就是使寧靜成為家中?？??！?/div>
空間中的每一個細節(jié)，均傳遞出強烈的藝術感，以柔和，放松的姿態(tài)與浮躁，緊張的城市生活相抗衡。正如巴拉甘所說：“寧靜是解除痛苦和恐懼的真正偉大的良藥，無論奢華還是簡陋，建筑師的職責就是使寧靜成為家中?？??！?/div>
▲大堂
06.連·接
設計師認為：建筑的真正核心應該是人，人在自然、浪漫的體驗中讓空間創(chuàng)造一種對生活的感知，并與時間、文脈相連。
06.連·接
設計師認為：建筑的真正核心應該是人，人在自然、浪漫的體驗中讓空間創(chuàng)造一種對生活的感知，并與時間、文脈相連。
▲二層過道
設計就是著重于點線面的靈活運用,把整個環(huán)境營造出家的溫馨。『從外入里』，移步易景，不斷變換著觀者的情緒，形成了可觀、可游、可居和可留的休閑性度假場所。設計團隊在規(guī)劃上注重外部空間和室內(nèi)空間的功能設置，動靜分隔，把『公共性與私密性』的平衡關系處理得穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)摹?/div>
設計就是著重于點線面的靈活運用,把整個環(huán)境營造出家的溫馨。『從外入里』，移步易景，不斷變換著觀者的情緒，形成了可觀、可游、可居和可留的休閑性度假場所。設計團隊在規(guī)劃上注重外部空間和室內(nèi)空間的功能設置，動靜分隔，把『公共性與私密性』的平衡關系處理得穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)摹?/div>
▲蝦籠燈
建筑的意義并不是建筑本身，而是『連接』人的生活，滿足人的物理和精神方面的需求。民宿不同于傳統(tǒng)的飯店旅館，也許沒有高級奢華的設施，但它能讓人體驗當?shù)鬲毺仫L土人情和鄉(xiāng)土文化、體驗一種鄉(xiāng)愁故事和主人情懷。讓人留下有別于以往的生活記憶+回憶！
建筑的意義并不是建筑本身，而是『連接』人的生活，滿足人的物理和精神方面的需求。民宿不同于傳統(tǒng)的飯店旅館，也許沒有高級奢華的設施，但它能讓人體驗當?shù)鬲毺仫L土人情和鄉(xiāng)土文化、體驗一種鄉(xiāng)愁故事和主人情懷。讓人留下有別于以往的生活記憶+回憶！
▲四層平面圖
作品名稱: 恩山·海壽方舟
設計單位：HSD.（佛山）黃氏設計師事務所
主案設計: 黃冠之
參與設計：黃志揚、譚仲生、秦兌炎
工程地點: 佛山南海區(qū)九江鎮(zhèn)海壽島
主要材料: 瓷磚、玻璃、皮革、乳膠漆
竣工時間：2021 .09
項目面積：1100平米
作品名稱: 恩山·海壽方舟
設計單位：HSD.（佛山）黃氏設計師事務所
主案設計: 黃冠之
參與設計：黃志揚、譚仲生、秦兌炎
工程地點: 佛山南海區(qū)九江鎮(zhèn)海壽島
主要材料: 瓷磚、玻璃、皮革、乳膠漆
竣工時間：2021 .09
項目面積：1100平米
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