国产麻豆剧果冻传媒,久久久久久精品国产免费观看,色香蕉在线

/

縵云

誠(chéng)如《滕王閣序》中描寫的恢弘之勢(shì)，

“千年豫章”南昌擁三江而帶五湖，

構(gòu)筑在物華天寶的厚土之上，

浸潤(rùn)于人杰地靈的底蘊(yùn)之中。

據(jù)擁天時(shí)地利人和，

在自然與人文經(jīng)驗(yàn)的疊加造化下，

沉淀出今時(shí)今日的都市精神。

/

南昌建發(fā)·縵云

落位于高速發(fā)展的朝陽(yáng)新城，近攬軌道交通、地標(biāo)商業(yè)、生態(tài)教育、優(yōu)質(zhì)教育的醇熟配套，致力于以“鉆石級(jí)”標(biāo)桿品質(zhì)匠心，構(gòu)筑璞玥、錦上兩大地塊的不同尺度人居產(chǎn)品，呈以獨(dú)樹(shù)一幟的城市先鋒封面。

知名設(shè)計(jì)公司眾睦設(shè)計(jì)，擔(dān)綱建發(fā)·縵云丨璞玥板塊洋房平墅產(chǎn)品的138㎡樣板房，以及建發(fā)·縵云丨錦上板塊奢裝高層119㎡、97㎡樣板房的軟裝設(shè)計(jì)。

延續(xù)“與生活和融相處”的核心理念，眾睦設(shè)計(jì)認(rèn)為對(duì)多維度空間的建構(gòu)，即回到對(duì)具體生活方式體驗(yàn)的雕琢上來(lái)，衍變出對(duì)日常場(chǎng)景的藝術(shù)化規(guī)范與詩(shī)意化塑造的極致細(xì)節(jié)?！拔覀兊脑O(shè)計(jì)執(zhí)著于對(duì)文化加以提煉、迭新，讓生活方式的內(nèi)里嵌有在地的不朽記憶，而真實(shí)的日常里處處有情感的互動(dòng)。”

建發(fā)·縵云丨璞玥 138㎡

藝術(shù)本味，都會(huì)遐想

“當(dāng)我們規(guī)劃空間場(chǎng)景與生活方式的互動(dòng)性，其實(shí)不是設(shè)計(jì)師僅憑審美或經(jīng)驗(yàn)的想象，或是越過(guò)居者畫(huà)像的干預(yù)。我們擔(dān)任的角色，往往是對(duì)空間進(jìn)行藝術(shù)深化與精神升華，而這都是從城市日常推敲而來(lái)的?！?br />

在建發(fā)·縵云丨璞玥 138㎡戶型樣板房的設(shè)計(jì)中，眾睦設(shè)計(jì)聚焦于享受型家庭的核心訴求，推導(dǎo)出品味、休閑、交流、互動(dòng)、休憩、體驗(yàn)六大尺度的不同比重，以現(xiàn)代都會(huì)的藝術(shù)遐想，描摹品質(zhì)生活的至臻本味。

動(dòng)靜尺度劃分、個(gè)性化場(chǎng)景儀式、智能交互敘事、藝術(shù)美學(xué)符號(hào)，空間被賦予了獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)意修辭，生活方式呈現(xiàn)出貼近日常的動(dòng)人趣味。

以人的動(dòng)線關(guān)系交點(diǎn)為空間場(chǎng)景的圓心，格局舒朗的多場(chǎng)景會(huì)客廳成為居所的動(dòng)態(tài)聚場(chǎng) —— 烹飪美食、社交會(huì)客、紅酒沙龍、沉浸書(shū)吧......不僅涵容客餐廳一體化，更納入開(kāi)放式書(shū)房，精睿品質(zhì)與不凡格調(diào)呼之欲出。

在活躍的互動(dòng)場(chǎng)景交集中，藝術(shù)裝飾超越于風(fēng)格，成為一種富有情緒的靜物。餐桌的大理石肌理、雅灰單椅的立體車線、通透的露珠燈飾、琥珀色的花樽、木藝與金屬拼接的擱架......氣氛濃郁的會(huì)餐場(chǎng)景浮現(xiàn)眼前，設(shè)計(jì)師以精妙細(xì)致的藝術(shù)切面，映射生活方式何以撫觸人心。

在眾睦設(shè)計(jì)看來(lái)，藝術(shù)的偶然性，與日常的必然性之間的無(wú)限種組合形式，決定了不同生活方式特有的美感層次。休憩空間所傳遞出的奢華質(zhì)感，是摒除了浮華之后的藝術(shù)新體悟，而方塊、弧面與幾何線條的造型碰撞，與灰咖主色帶來(lái)的沉穩(wěn)氣質(zhì)和融一致，為場(chǎng)景鋪敘生動(dòng)韻腳。在這里，沉入靜謐的藝術(shù)境界，自在同頻。

自然光，也是一種藝術(shù)素材，雖無(wú)形卻與物繪影，在高速運(yùn)動(dòng)的時(shí)間中定格某時(shí)某刻。在男孩房與女孩房的設(shè)計(jì)中，快節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)主題，為慢場(chǎng)景的藝術(shù)化演繹而著相立形，一粉一藍(lán)，升華趣志。設(shè)計(jì)師從居者的滑雪、擊劍愛(ài)好中，或抽象或具象地提取出一幀幀畫(huà)面，以一瞬間爆發(fā)的藝術(shù)能量，充盈整個(gè)空間的元?dú)饩瘛?br />

建發(fā)·縵云丨錦上 119㎡

禪意敘事，回頌東方

“作為一種精神，東方的當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匦?，有時(shí)候更像是一種可生長(zhǎng)的狀態(tài)，且是無(wú)法脫離當(dāng)代而孤立存在的，正是因?yàn)橛辛水?dāng)代性的對(duì)比，才有了東方的深刻回望。”在建發(fā)·縵云丨錦上119㎡樣板房的設(shè)計(jì)中，自然的元素、人文的光暈、當(dāng)代的語(yǔ)言，滲透于空間內(nèi)外的方方面面。禪意東方，成為設(shè)計(jì)師近距離解構(gòu)現(xiàn)代生活方式的一種美學(xué)態(tài)度。

“對(duì)于東方的探索，不應(yīng)拘于浮光掠影式的符號(hào)禮贊，而是在文化的加持下返本開(kāi)新，推導(dǎo)禪意生活方式的內(nèi)在蘊(yùn)涵。”以木藝結(jié)構(gòu)與藤編工藝為基底，以天青色玉石為點(diǎn)綴，空間的禪意美學(xué)似乎植入了溫潤(rùn)的質(zhì)感。無(wú)論是在一蔬一飯的家人共處時(shí)間里，還是在自得其樂(lè)地與興趣活動(dòng)獨(dú)處，皆有一種當(dāng)代東方的圓滿韻味，場(chǎng)景的本真美學(xué)真正達(dá)至精神共振的狀態(tài)。

每一處美的場(chǎng)景，皆附著于人的生活方式動(dòng)線而生。男主人業(yè)余愛(ài)好金繕修復(fù)，因而書(shū)房亦是他的工作間，從空間器物微瑕的生命力中，可以窺見(jiàn)他捕捉藝術(shù)張力的敏感度。寬幅景觀陽(yáng)臺(tái)，從觀景勝地轉(zhuǎn)而兼任烹茶雅事，坐定于此，閑沏一盞茶湯，待到沸時(shí)，清香縈繞，喜樂(lè)常在。

某種程度上，東方禪意的生命力，取決于在地文化與今天時(shí)代語(yǔ)境的對(duì)話深度。眾睦設(shè)計(jì)相信，這是一種與今天生活方式和融的美學(xué)試驗(yàn)，從傳統(tǒng)工筆畫(huà)的運(yùn)用廣度中可見(jiàn)一斑。花鳥(niǎo)形意，古時(shí)常常是山水畫(huà)里的寫意幾筆，而在設(shè)計(jì)師筆下，與當(dāng)代材質(zhì)交糅，成為休憩空間的詩(shī)意背景，渲染一室怡然氣息。

東方的生動(dòng)性，在于近乎傳神的畫(huà)面感。春澗幽蘭、翩躚黃蝶、枝頭喜鵲、海棠花窗，如此種種自然與人文意象，在傳統(tǒng)畫(huà)筆與當(dāng)代藝術(shù)的結(jié)合下，融為滋養(yǎng)空間精神的點(diǎn)睛之筆，人們休憩于此間，靜渡時(shí)光，舒愜隨心。

東方禪意，過(guò)去常常給人靜穆端雅的美學(xué)知覺(jué)，設(shè)計(jì)師于兒童房的設(shè)計(jì)中，在國(guó)風(fēng)元素中加入童趣符號(hào)，清減一板一眼的傳統(tǒng)形式。于是，玉石吊燈的海棠花框上、蘑菇狀燈飾上，長(zhǎng)出了小巧的鹿角，為空間注入一抹童真活力。

建發(fā)·縵云丨錦上 97㎡

詩(shī)意和融，雙面鋒尚

“詩(shī)意的生活，萌發(fā)于構(gòu)成日常的每一個(gè)瞬間。從細(xì)微處覓得對(duì)美好的感知，是一種設(shè)計(jì)力。”眾睦設(shè)計(jì)的“與生活和融相處”哲學(xué)，便是對(duì)這一設(shè)計(jì)力的終極凝練。

在建發(fā)·縵云丨錦上97㎡樣板房的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師以漫長(zhǎng)的時(shí)光為靈感簿，從中截取出所有關(guān)于“夏日晚風(fēng)”的浪漫化生活場(chǎng)景，于是蒙著一層朦朧光暈的暖橘調(diào)，統(tǒng)攝了空間由始至終的閑適氛圍。

隨物賦彩的光影，與極具時(shí)尚氣息的家具、富有造型層次的飾品互動(dòng)，將空間籠罩在當(dāng)代鋒尚與自然詩(shī)意和融的微妙意境之中。

氤氳暖光烘托下，空間中簡(jiǎn)約的當(dāng)代線條語(yǔ)素，復(fù)現(xiàn)出每個(gè)部品明暗有致的起伏層次，摹寫材質(zhì)、肌理背后的細(xì)部棱角之美?？臻g里大面積的奶油色，頗有柔性的力量美，帶來(lái)可復(fù)刻的愉悅體驗(yàn)，無(wú)聲中書(shū)寫歲月累積的悠然詩(shī)意。

“以美為善，這種善意是對(duì)生活儀式感的真誠(chéng)信仰，讓場(chǎng)景想象融入時(shí)日本身。”在建發(fā)·縵云一案中，讓不同戶型的空間場(chǎng)景分別與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新活力共生，與東方禪意的符號(hào)源流共振，與先鋒時(shí)尚的審美意志共融，構(gòu)成了眾睦設(shè)計(jì)的核心故事線索與生活方式哲學(xué)。以自然、人文、藝術(shù)之筆勾畫(huà)輪廓，以線條、材質(zhì)與肌理抒敘美感，盡數(shù)顯現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)生活動(dòng)線與場(chǎng)景美學(xué)的反復(fù)雕琢，在超越尺度的詩(shī)意美學(xué)之外，構(gòu)建起嶄新的都會(huì)精神場(chǎng)域。

南昌建發(fā)·縵云：藝術(shù)和融，超越日常尺度

相關(guān)推薦

評(píng)論（ 0）

南昌建發(fā)·縵云：藝術(shù)和融，超越日常尺度

相關(guān)推薦

評(píng)論（ 0）

南昌建發(fā)·縵云：藝術(shù)和融，超越日常尺度