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《楚辭》云：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠不能知事?！弊怨乓詠?，關于人生一世，總是世態(tài)變幻，千百不同，卻也是在這變幻中，前人后世都在傳達著一個道理：唯從心，有所得。

每個人對于生活的定義全然不同，但都對美好事物都充滿真誠向往；家，亦是如此，可以是尋求內心自由和安息的方式，寄性情、言志趣，為人們所依賴、記憶，也可以在“夫尺有所短，寸有所長”的不完美人生故事里，拼力追求，只為上演一段歲月，一部芳華。

對于生活者而言，各自的生活態(tài)度帶來了生命的釋放和自由，成為萬千世界中“同而不同，和而不同”的唯一。正是在這樣的故事背景下，當有了共同的契合點，家的模樣就變得簡單而具有象征意義。

為了將這份故事延續(xù)進行，空間取“東方意境，現代手法”的設計理念，在當代生活方式的概念上能延續(xù)東方文脈，為空間勾勒兌比出一個極有藝術氣息和文化內涵的現代奢宅。

為了實現現代與東方兩種美學的和諧并存，對古今藝術表達進行提煉，使人既能感受到東方底蘊，又能賦予舒適自在的生活體驗，整體空間設計以意境留白+溫暖木質作為基調，選用線條簡約流暢的現代家私，回歸生活本質的淳樸與格調。

客廳拍攝

空間劃分過程中，各功能區(qū)呈遞進式布局。開放式客廳、餐廳、茶室、休閑區(qū)、吧臺都被容納到同一個生活場景；以及利用木墻隔斷將茶室、休閑區(qū)間隔開，視覺上形成“一室多用，互不干擾”的效果，同時維系各個功能區(qū)域的秩序，增強空間層次感。

客廳拍攝

東方文化的隱逸在內塑造，也需要外部家具器物的烘托，從而保持精氣神三者統(tǒng)一，所使用的地毯、茶幾、沙發(fā)、坐凳與藝術擺件等，從顏色、形狀和紋理等，保持感官上的簡約整潔。盡管外在擁有現代美學特征，卻以低調沉穩(wěn)的精神面貌示意，實現品味和思想上的優(yōu)雅。

餐廳拍攝

餐廳設計為避免視覺雜亂，只保留了清晰素凈的元素。藝術燈飾與背景墻畫在簡約氣質下，給人寧靜安逸的質感。

實景拍攝

藝術裝置是藝術家的靈魂體現，也是生活者的精神追求。空間上為了將其更好的展現出來，從玄關處開始，利用人的行為動向和視覺感官，分別安置在了流動的角落，以靜默者姿態(tài)，等候人們去挖掘它的故事。

日出而作、日落而息，品茗之人都有一種超越世俗而積極的生活態(tài)度，他們享受自然，在飲茶之間凈化心靈，與天地萬物融為一體。對于茶皿器具這些富有靈性的禪意之物，同樣希望擁有一方天地，滿足文人生活的雅致與禪悅之風。

房間拍攝

“如果從一個地方出發(fā)，能同時到達兩個相反的地方，我將騎著我夢中那只憂傷的豹子，冬天去人間大愛中取暖，夏天去佛法中乘涼。”這是一種超凡灑脫的人生境界，贊揚著生活世態(tài)變幻，卻依然堅守初心的美好，與刻畫在空間中“立意取景”的概念相承一脈。

臥室的素雅和順來自軟裝配飾之間的和諧默契，沒有刻意的強調設計感。落地窗外的自然景觀折射入內，與室內水滴狀壁燈、壁紙的銀杏花香所營造的自然氛圍遙相輝映。不難發(fā)現，空間在塑造人文精神內涵下，各個空間的裝飾藝術品的造型、形態(tài)、細節(jié)都傳達著尊崇自然的哲學思想。

房間拍攝

而對細節(jié)的極致追求，空間自然流露出的生活質感，造就了獨特的“生活體驗”。這里可以大到裝得下精神世界，也可以小到只滿足舒展身心的放松感。

實景拍攝

在塵出塵，悟道修道?？臻g能被賦予其深層次意義，不僅在于表面的“基礎設計”，而是自始至終都在用一種設計語言，揭示空間與人之間的生存狀態(tài)，反映居住者在空間里的生活習性，演繹每個人、每種空間形態(tài)下唯一性。而這不僅僅是設計師的設計，也是生活者自己的設計。